Palabra e imagen: el arte de navegar los confines

Palabra e imagen: el arte de navegar los confines

Hace 3 añosLa necesidad de expresar ideas o sentimientos con palabras e imágenes, el trasladar la naturaleza de la creación a otro ámbito expresivo distinto es lo que conocemos como écfrasis. Écfrasis, pues, era el término utilizado en la Grecia antigua, para indicar el procedimiento retórico que consiste en traducir en palabras las obras de arte.
Érase una vez Silvina, la poeta

Érase una vez Silvina, la poeta

Hace 3 añosHay algo de crueldad de la crítica cuando se aborda la obra de la menor de las Ocampo. «La hermana» de, «la esposa» de, «la amiga» de, suelen ser los ornamentos que anteceden a frases donde se le menciona.
La poesía es la brújula

La poesía es la brújula

Hace 3 añosCien años es el tiempo que le toma a la furcraea longaeva, planta exótica pariente del agave, alcanzar los 12 metros que sostienen su florecer.
Invisibles

Invisibles

Hace 9 añosHay situaciones que resultan invisibles para la mayoría, porque su naturaleza está entre nosotros. Habría que tomar una distancia prudencial, esa misma distancia que nos permitiría identificar si un modo de ser es costumbre, idiosincrasia o mal endémico. El suceso del gato no es solo un problema sobre el gato. Y tampoco lo es exclusivamente de quienes mataron al felino, sino algo mucho más grave: es un problema de la sociedad. Una sociedad que cultiva la falta de sensibilidad, así como se cultiva un hongo en los zapatos o una cepa de virus en el laboratorio. El problema del gato conlleva la invisibilidad de las consecuencias.
Panamá indefendible: Ela Urriola

Panamá indefendible: Ela Urriola

Hace 10 añosLa primera vez que vi al poeta José Franco fue durante la premiación de un certamen literario en el que participé aun siendo estudiante. Recibir de sus manos aquel pergamino tuvo una connotación simbólica: suyo era aquel poema que mi padre conserva todavía en su biblioteca. Hoy nos llegan los detalles sobre la accidentada ceremonia y sentimos vergüenza. Sea por desgreño administrativo –como pareciera ser el caso–, o por un desacierto personal –como la anécdota sobre una exdirectora que alquiló el histórico lugar (afectando nuestra máxima gala literaria) para fines relacionados con su profesión–; solo cabe una pregunta: ¿Cuándo nos tomaremos en serio la cultura?
El sonido del cuerno

El sonido del cuerno

Hace 15 añosEl pintor Henry Delacroix inmortalizó en una obra simbólica titulada La libertad guiando al pueblo la lucha de los parisinos contra las órdenes de Felipe X de disolver el Parlamento en 1830.
Educación, un árbol sin sombra

Educación, un árbol sin sombra

Hace 16 añosCada amanecer confirma nuestra condición de país de las improvisaciones. En esta ocasión no haremos referencia al caos de la vida cotidiana; a la ineficiencia del transporte ni a la falta de efectividad de la campaña contra la violencia; nuestro motivo es la improvisación materializada en algunas de las autoridades que nos representan.
Cogobierno, sociedad civil y democracia

Cogobierno, sociedad civil y democracia

Hace 16 añosEl Banco Mundial –organismo que por su cobertura no podemos calificar como sedicioso o antigubernamental– define la sociedad civil como: “… una amplia gama de organizaciones no gubernamentales y sin fines de lucro que están presentes en la vida pública, expresan los intereses y valores de sus miembros y de otros, según consideraciones éticas, culturales, políticas, científicas, religiosas o filantrópicas”.
Vuelve el debate sobre la minería

Vuelve el debate sobre la minería

Hace 16 años“Sueños de oro, corrientes envenenadas”, con este título vio la luz la investigación de Jim Lyons y Carlos de Rosa, publicada por el Centro de Políticas Mineras (Washington, 1997) que ha servido como referente en numerosos debates sobre minería en el continente, obligando a tomar medidas preventivas sobre el tema.
En el nombre del pobre

En el nombre del pobre

Hace 16 añosLa moral del funcionario público tiene tres niveles de obligatoriedad que son abrumadores, pero imperativos. En primer lugar, la moral (las costumbres) de la persona común que debe respetar y cumplir los principios fundamentales de convivencia social y los valores de la estructura familiar y social; en segundo lugar, las normas que regulan el ejercicio de la profesión (el deber/ deontología) escogida como producto de una vocación, y tercero, el cumplimiento coercitivo de los preceptos (la ley) que regulan el ejercicio del cargo público y el compromiso de servir a la sociedad a la que se debe. Nuestros diputados, o gran parte de ellos, sin distinción de partido, han quemado de una sola llamarada –al igual que Hernán Cortés con sus naves– su moral personal, el deber profesional y el compromiso de servidores públicos; como prestidigitadores han convertido su ya dudosa imagen de “padres (o madres, según el caso) de la patria” en la muy tipificada de “delincuentes comunes”.

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