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La bioética como liberación del ser humano
Hace 4 añosSe comprende la bioética como aquella rama etérea (o de la filosofía, o de la medicina, o autónoma, o....) que intenta comprender los actos del ser humano que repercuten sobre la vida misma.
Ética de la comunicación para la salud
Hace 5 añosEste artículo de opinión aborda brevemente el impacto de la comunicación para la salud en la población, sobre todo en esta pandemia. El impacto ha de ser positivo o negativo, nunca neutro.Sobre el puntaje de certificación básica en medicina
Hace 5 añosTrataré de exponer mi opinión respecto a la Resolución N°1 del 3 de marzo de 2021 del Consejo Interinstitucional de Certificación Básica en Medicina, “por la cual se establece de manera temporal y hasta que se levante el estado de emergencia nacional, el puntaje mínimo de aprobación para el examen de certificación básica en medicina”, que reduce el puntaje mínimo de aprobación de 405 (42%) a 360 (34.5%) desde una perspectiva, quizás, un poco relegada o desconocida, actualmente: desde la historia y la filosofía de la medicina y desde el uso de la teoría de la argumentación (lógica informal).Cuestiones bioéticas ante la pandemia de la Covid-19
Hace 6 añosEl tema de la pandemia ha sido de interés para las disciplinas científicas. No podemos dejar de lado las contribuciones que hacen las disciplinas sociales y humanísticas. La historia nos remonta a eventos similares ocurridos, como la conocida (ahora) gripe española de 1918. La sociología y la psicología social comprende estudios del comportamiento de los individuos en sociedad. Los ritos, fobias e incluso conductas discriminatorias son abordajes interesantes de los científicos sociales. Sin embargo, este artículo abordará un tema de orden filosófico que introduciré en una cuestión: ¿estamos los profesionales de la salud formados éticamente para abordar dilemas éticos ante esta pandemia? Y es que las cuestiones éticas, ya que no son directamente normativas, sino reflexivas (críticas), las suelo presentar como preguntas para lograr hacer filosofía.Problemas de la atención al paciente en el sistema sanitario público
Hace 6 añosUn discurso bien elaborado, es decir, basado en argumentos válidos, debe suponer una aproximación desde la interpretación de fenómenos y la lógica (informal).El proyecto de ley 18, desde la bioética social y personalista
Hace 6 añosPartiré del hecho que los motivos del proyecto de ley son subjetivos y confusos. El segundo párrafo de la exposición de motivos del proyecto de ley apela a las pasiones, lo cual es una falacia a toda argumentación.Ve, huele, escucha y palpa
Hace 6 añosSin tanta elocuencia o filosofía. Al preguntar por el estatus epistemológico de la medicina muchos deducen que es una ciencia, otros una tecnología (ciencia aplicada) y otros un arte. No me centraré en las dos primeras, ya que pueden ser uno de los tantos motivos por la falencia de la última. Solo diré que la medicina como ciencia no es tal, sino que hace uso de otras disciplinas fuertemente científicas (aunque esa delimitación de ciencias duras y blandas ya no funciona hoy).¿Atención al cliente o ética profesional?
Hace 7 añosEn ocasiones estos dos conceptos parecen similares, incluso no vacilamos en crear juicios apresurados sobre: la necesidad de una “buena atención al cliente”; la “falta de ética de las recepcionistas”; la “deshumanización del personal de salud”.Acerca de la moral en el adulto
Hace 7 añosTres personajes contribuyeron a la teoría del desarrollo moral: Inmanuel Kant, Jean Piaget y Lawrence Kohlberg. Es preciso fundamentarnos en dos conceptos que yacen en común: la autonomía y la heteronomía. Nomos (son leyes de orden social, normas), a diferencia de las leyes naturales. Aquellas buscan la convivencia social que permita la edificación del Estado. Entonces, hablar de autonomía moral es referirnos al desarrollo de normas personales basadas en nuestra razón práctica y que se guíen por criterios altruistas. A diferencia de esta, la heteronomía moral se centra en el temor a la autoridad, la búsqueda de aceptación social o en el egocentrismo. Esto es común en el desarrollo infantil, donde el niño reconoce conceptos bipolares de bueno/malo desde la asociación del castigo/recompensa, o desde la aprobación/desaprobación de la madre o el padre.