Desde niño, Rober Calzadilla ha recordado a las personas que sufrieron, de distintas maneras, la tragedia conocida como La Masacre de El Amparo, cuando 14 pescadores salieron a trabajar, aproximadamente a las 11:00 a.m. del 29 de octubre de 1988, y salieron de El Amparo, un pequeño pueblo de 8 mil habitantes en el Municipio Páez del estado Apure. Solo regresaron dos.
Los pescadores fueron asesinados por policías y militares del Comando José Antonio Páez, al considerarlos miembros del subversivo Ejército de Liberación Nacional Colombiano.
Este realizador venezolano filmó El Amparo, en el que narra los pormenores de aquel suceso y lo hizo tanto con actores profesionales como con intérpretes naturales.
“Me resultaba difícil no verlos como seres humanos, incluso en el mismo guión, más como personas, en lugar de personajes, así es que me preocupé para que trabajáramos en ese sentido con los actores formados” para darle la mayor credibilidad posible, comparte Rober Calzadilla, quien se formó en la Escuela Juana Sujo de Artes Escénicas y, en el cine, en la Escuela Central de Artes de la Universidad Central de Venezuela.
La idea, dice, era que los actores de formación “se fundieran con el paisaje natural del lugar de rodaje; que fueran ellos mismos parte del paisaje, que no se destacaran, porque ya las circunstancias que les tocaba vivir se encargarían de eso. De modo que la fusión con los habitantes del pueblo era natural, y por lo demás muy apasionante”, como el autor de El Amparo (2016), que en su etapa de proyecto participó en la sección Cine en Construcción del Festival Internacional de San Sebastián (España) en 2015.
ROSTROS
-¿Cuándo supo de lo acontecido en El Amparo?
De adolescente fue esa la noticia que explotó la burbuja infantil en la que vivía. Puedo decir que la imagen de los dos pescadores en la televisión, esos rostros me ubicaron de sopetón en un mundo y sobre todo en un país, en un sistema cruel.
-¿Qué lo llevó a convertir este hecho en una película?
La conexión con el rostro de los pescadores, de las mujeres, las viudas, las madres y familiares en la televisión, es algo que es muy posible que no solo yo, sino una generación, llevemos a cuestas. La identificación, la incomprensión, y sobre todo, la vulnerabilidad del ser humano ante una maraña abstracta. En ese entonces yo era un pelao, que es el poder.
SOMBRAS
-¿Qué presente tiene el venezolano de a pie el caso de El Amparo?
Por supuesto las generaciones de los años 1990 en adelante raramente la conocen. Para mí, y creo que para muchos, del lado que sea, representa una de esas páginas negras donde ningún gobierno ha querido meter la luz.
-¿Qué tipo de reacciones del gobierno de turno venezolano ha recibido tras el estreno de esta producción?
Ninguna que yo sepa. Igual es una película inspirada en un hecho real que toca lugares incómodos a cualquier gobierno.
-¿Los habitantes de El Amparo y los sobrevivientes colaboraron de alguna manera en la construcción de la trama?
En la trama como tal, no. Ahora, tanto a Wollmer Pinilla y a Augusto Arias, los sobrevivientes, siempre le contamos que se trataba de una ficción. A veces le contábamos una que otra cosa a Pinilla del guión y se echaba a reír. Estuvieron con nosotros un par de veces en el rodaje y hasta hacen un cameo. Son un tipos a quienes el sufrimiento no les ha quitado la sonrisa y la guasa.
